就算沒去過,也知道阿里山上有日出、有神木。
(
但是阿里山、阿里山,人們嘴巴上常講的阿里山,
到底是哪一座山卻沒有人指得出來,
在台灣的地圖上也找不到一座山峰叫阿里山,為什麼呢?
就讓我們一一來了解這段故事吧。...............(待續)
將整個阿里山國家風景區分別以:
1.阿里山森林遊樂區
2.阿里山森林鐵路
3.鄒族文化
4.石桌、奮起湖
5.瑞太、豐山、來吉
6.太平文峰
等西北廊道等六大遊憩系統規劃建設,並以配套行銷推廣,
「大阿里山」的觀念便逐漸地擴散到每個人心中,
原來「大阿里山」並不侷限於阿里山森林遊樂區,還包括了達邦等八個鄒族部落
鄒族人則集中在阿里山鄉的達邦、特富野、里佳、樂野、來吉、山美、新美、茶山
面積:32700公頃
單位:內政部觀光局
◆鄒族文化與祭典:
阿里山國家風景區內的居民以漢人與鄒族占多數,尤其鄒族獨具的部落文化,更為阿里山國家風景區增添了濃濃的人文風情。
原本分布於嘉南平的鄒族,後來由於漢人的移入,只好往山上遷徒,最後在阿里山山區定居生息。現今鄒族主要分布於阿里山的達邦、特富野、樂野、山美、新美、來吉、里佳,其中以達邦、特富野為最大的聚落。
來到這些部落,可以親身發掘、體會許多鄒族的文化特色,諸如色彩鮮明的編織藝術,頗具山野氣息的傳統鄒族飲食,以及善用在地資源的部落建築與男子的集會所「庫巴」,而世代承襲的部落祭典更是傳統鄒族文化的重要一環。
每年2月舉行的「瑪雅斯比戰祭」是鄒族最重要的祭典,它與一般的豐年祭不同。一般來說,瑪雅斯比並非歡慶豐收的愉悅祭典,而是為了傳達對神的敬意,因此祭典的氣氛莊嚴肅穆。瑪雅斯比戰祭通常由達邦、特富野兩個部落輪流舉辦,時間則由長老視月亮變化覺定,大多訂在2月15日左右。
祭典一開始先由勇士將象徵「神花」的石斛蘭插在皮帽與腰際,接著在「神樹」雀榕前,勇士以長矛刺殺乳豬,將血塗抹在神樹上用以祭神;之後勇士再登上神樹砍除枝葉,象徵為神修整天梯,最後則圍繞著神樹,踏著沈穩的步伐吟唱迎神曲。之後還有一連串的儀式,諸如團結祭、成年禮、送神禮等,最後再由頭目帶領舉行路祭,祈求行路與出獵平安,各家並個別舉行家祭,如此瑪雅斯比戰祭才正式宣告結束。緊接著登場的就是歡愉的場面了,人們齊聚一同歌舞狂歡、通宵達旦。
◆阿里山寶島魚固節
每年6月固定舉辦的阿里山寶山魚固節,活動場景就帶阿里山鄉的山美村。山美村是個以鄒族居民為主要的山間聚落,這裡的達娜伊谷溪盛產魚固魚、溪蝦、鱸鰻,向來就是居民的釣魚天堂。但在1970年代,由於山區產業型態的改變,使得河川環境受到破壞,原本豐沛的魚類資源也逐漸消失。山美的居民看到這種情形,使自發性的開始保育自然環境的構想。他們自行訂定公約,在劃定的溪流與兩岸範圍內禁止獵捕與任何開發,並組織巡邏隊,擔負起保護河川魚類的行動。經過居民們的共同努力,終使得達娜伊谷溪再度回復原本的清澈、魚群繁多的面貌;而這個由社區居民自行發起的生態保育的成功典範,也因此帶動達娜伊谷成為旅遊重鎮。
(這是日據時代新高、阿里山國立公園預定範圍圖)
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